Неточные совпадения
Ушли все на минуту, мы с нею как есть одни остались, вдруг бросается мне на шею (сама в первый раз), обнимает меня обеими ручонками, целует и клянется, что она будет мне послушною, верною и доброю женой, что она сделает меня счастливым, что она употребит всю
жизнь, всякую минуту своей
жизни, всем, всем
пожертвует, а за все это желает иметь от меня только одно мое уважение и более мне, говорит, «ничего, ничего не надо, никаких подарков!» Согласитесь сами, что выслушать подобное признание наедине от такого шестнадцатилетнего ангельчика с краскою девичьего стыда и со слезинками энтузиазма в глазах, — согласитесь сами, оно довольно заманчиво.
— Да ведь мне тогда будет хорошо, если я полюблю другого: значит, я буду счастлива! А вы говорите, что «предвидите мое счастье впереди и готовы
пожертвовать для меня всем, даже
жизнью»?
— Да, но без шуток, — продолжал Облонский. — Ты пойми, что женщина, милое, кроткое, любящее существо, бедная, одинокая и всем
пожертвовала. Теперь, когда уже дело сделано, — ты пойми, — неужели бросить ее? Положим: расстаться, чтобы не разрушить семейную
жизнь; но неужели не пожалеть ее, не устроить, не смягчить?
— Надо. Отцы
жертвовали на церкви, дети — на революцию. Прыжок — головоломный, но… что же, брат, делать?
Жизнь верхней корочки несъедобного каравая, именуемого Россией, можно озаглавить так: «История головоломных прыжков русской интеллигенции». Ведь это только господа патентованные историки обязаны специальностью своей доказывать, что существуют некие преемственность, последовательность и другие ведьмы, а — какая у нас преемственность? Прыгай, коли не хочешь задохнуться.
Самгин замолчал. Стратонов опрокинул себя в его глазах этим глупым жестом и огорчением по поводу брюк. Выходя из вагона, он простился со Стратоновым пренебрежительно, а сидя в пролетке извозчика, думал с презрением: «Бык. Идиот. На что же ты годишься в борьбе против людей, которые, стремясь к своим целям, способны
жертвовать свободой,
жизнью?»
— Слишком стыдно вам будет-с, если на себя во всем признаетесь. А пуще того бесполезно будет, совсем-с, потому я прямо ведь скажу, что ничего такого я вам не говорил-с никогда, а что вы или в болезни какой (а на то и похоже-с), али уж братца так своего пожалели, что собой
пожертвовали, а на меня выдумали, так как все равно меня как за мошку считали всю вашу
жизнь, а не за человека. Ну и кто ж вам поверит, ну и какое у вас есть хоть одно доказательство?
Хотя, к несчастию, не понимают эти юноши, что жертва жизнию есть, может быть, самая легчайшая изо всех жертв во множестве таких случаев и что
пожертвовать, например, из своей кипучей юностью
жизни пять-шесть лет на трудное, тяжелое учение, на науку, хотя бы для того только, чтобы удесятерить в себе силы для служения той же правде и тому же подвигу, который излюбил и который предложил себе совершить, — такая жертва сплошь да рядом для многих из них почти совсем не по силам.
Иметь обеды, выезды, экипажи, чины и рабов-прислужников считается уже такою необходимостью, для которой
жертвуют даже
жизнью, честью и человеколюбием, чтоб утолить эту необходимость, и даже убивают себя, если не могут утолить ее.
Прибавьте, что он был юноша отчасти уже нашего последнего времени, то есть честный по природе своей, требующий правды, ищущий ее и верующий в нее, а уверовав, требующий немедленного участия в ней всею силой души своей, требующий скорого подвига, с непременным желанием хотя бы всем
пожертвовать для этого подвига, даже
жизнью.
Среди них считались обязательными не только воздержание, суровость
жизни, правдивость, бескорыстие, но и готовность
жертвовать всем, даже своею
жизнью, для общего дела.
Она очень легко и без усилия поняла мотивы, руководившие этими людьми, и, как человек из народа, вполне сочувствовала им. Она поняла, что люди эти шли за народ против господ; и то, что люди эти сами были господа и
жертвовали своими преимуществами, свободой и
жизнью за народ, заставляло ее особенно ценить этих людей и восхищаться ими.
— Какой вздор вы говорите — тошно слушать! — сказала она, вдруг обернувшись к нему и взяв его за руки. — Ну кто его оскорбляет? Что вы мне мораль читаете! Леонтий не жалуется, ничего не говорит… Я ему отдала всю
жизнь,
пожертвовала собой: ему покойно, больше ничего не надо, а мне-то каково без любви! Какая бы другая связалась с ним!..
То, знаете, кровь кипит, тревожно что-то, и в сладком чувстве есть как будто какое-то мученье, так что даже тяжело это, хотя нечего и говорить, какое это блаженство, что за такую минуту можно, кажется,
жизнью пожертвовать, — да и
жертвуют, Вера Павловна; значит, большое блаженство, а все не то, совсем не то.
Запыхавшись и раскрасневшись, стояли мы там, обтирая пот. Садилось солнце, купола блестели, город стлался на необозримое пространство под горой, свежий ветерок подувал на нас, постояли мы, постояли, оперлись друг на друга и, вдруг обнявшись, присягнули, в виду всей Москвы,
пожертвовать нашей
жизнью на избранную нами борьбу.
Этого «хорошего цвета лица» она добивалась страстно и
жертвовала ради него даже удобствами
жизни. Обкладывала лицо творогом, привязывала к щекам сырое говяжье мясо и, обвязанная тряпками, еле дыша, ходила по целым часам.
Мистики те, которые живут мистикой, страдают мистикой, готовы всем
пожертвовать для того, чтобы мистику объективировать и реализовать в мировой и исторической
жизни.
Этот новый пустынножитель создает себе иной мир, ни в чем не похожий на низкую современную действительность, отдается ему с готовностью
пожертвовать своей
жизнью.
Когда люди поймут, чем они
жертвуют, отнимая у науки право живосечений, агитация антививисекционистов будет обречена на полное бесплодие. На одном собрании противников живосечений манчестерский епископ Мургаус заявил, что он предпочитает сто раз умереть, чем спасти свою
жизнь ценою тех адских мук, которые причиняются животным при живосечениях. Сознательно идти на такое самопожертвование способно лишь очень ничтожное меньшинство.
Когда надо, великодушный
жертвует даже
жизнью...
Эту длинную тираду о смехе я помещаю здесь с умыслом, даже
жертвуя течением рассказа, ибо считаю ее одним из серьезнейших выводов моих из
жизни.
Мне казалось, что я до сих пор не понимал, не знал ей всей цены, что я не достоин матери, которая несколько раз спасла мне
жизнь,
жертвуя своею.
Слишком дорожащий
жизнью и избегающий смерти бежит от рока любви,
жертвует ею во имя иных задач
жизни.
Школа Фрейда подтверждает ту истину, которую когда-то философски высказал Вл. Соловьев: человек сходит с ума,
жертвует интеллектом вследствие невозможности разрешить нравственные конфликты и задачи
жизни.
Панночка в отчаянии и говорит ему: «Сними ты с себя портрет для меня, но пусти перед этим кровь и дай мне несколько капель ее; я их велю положить живописцу в краски, которыми будут рисовать, и тогда портрет выйдет совершенно живой, как ты!..» Офицер, конечно, — да и кто бы из нас не готов был сделать того, когда мы для женщин
жизнью жертвуем? — исполнил, что она желала…
— Вашей чистой душе лучше знать это… — уклончиво заметил он. — Но знайте, Наталья Федоровна, что во мне вы найдете всегда искреннего друга, готового
пожертвовать для вашего счастья и спокойствия самою
жизнью. Я жил и живу только вами и для вас…
— Да чего, скажите, она так струсила? — зашептал и молодой человек. — Она даже меня вчера к себе не пустила; по-моему, ей за мужа бояться нечего; напротив, он так приглядно упал на пожаре, так сказать,
жертвуя даже
жизнью.
Тот, кто вступил на путь творческий, путь гениальности, тот должен
пожертвовать тихой пристанью в
жизни, должен отказаться от своего домостроительства, от безопасного устроения своей личности.
Она не есть царство мира сего: она преодолевает «мир»,
жертвует его благами во имя иной, свободной
жизни.
— Дам четыре раза по шее, —
жизнью пожертвую!
Как бы то ни было, но тетеревиная матка не меньше утиной бережет своих детей и при всякой опасности
жертвует за них своею
жизнью.
«Ужели она теперь не примет меня, — неслось в его голове, в ожидании возвращения лакея, — меня, который любит ее всем сердцем,
жизнь которого не полна без нее, и для которой я готов ежеминутно
пожертвовать этой
жизнью?»
Я чувствую себя обязанным
пожертвовать ради христианства собственностью, славой,
жизнью, но ни для какой религии я не могу
жертвовать тем разумом, который возвышает меня над животным и делает меня человеком.
Если ты хочешь достигнуть познания всеобъемлющего я,то ты должен прежде всего узнать самого себя. Для того же, чтобы познать самого себя, ты должен
пожертвовать своим я всемирному я.
Жертвуй своей
жизнью, если ты хочешь жить в духе. Удаляй свои мысли от внешних вещей и всего, что представляется извне. Старайся удалять от себя возникающие образы, с тем чтобы они не кидали темной тени на твою душу.
Я очень хорошо понял, что хоть люблю девушку, насколько способен только любить, но в то же время интересы литературные, общественные и, наконец, собственное честолюбие и даже более грубые, эгоистические потребности — все это живет во мне, волнует меня, и каким же образом я мог бы решиться всем этим
пожертвовать и взять для нравственного продовольствия на всю
жизнь одно только чувство любви, которое далеко не наполняет всей моей души… каким образом?
Она любила меня, я
жертвовал для одной минуты ее любви всей
жизнью.
Надо было чем-нибудь одним
пожертвовать: или отказаться от дела, которому был предан душой и убеждением, в которое веровал, отказаться с тем, чтобы потом уже всю
жизнь нести на себе клеймо отвержения, имя «изменника»; или же ради дела
жертвовать любовью, грезами мирного, покойного счастья.
Но о всем этом не время было думать. В Петербурге Горданова ждала ужасная весть: все блага
жизни, для которых он
жертвовал всем на свете, все эти блага, которых он уже касался руками, отпрыгнули и умчались в пространство, так что их не было и следа, и гнаться за ними было напрасно. Квартира № 8 сгорела. Пока отбивали железную дверь кладовой, в ней нашли уже один пепел. Погибло все, и, главное, залогов погибло вдесятеро более, чем на сумму, в которой они были заложены.
— То, что я видел сейчас, хуже всякой простуды… Глаза эти, бледность… а! К неудавшейся любви, к неудавшейся попытке насолить вам прибавилось еще неудавшееся самоубийство… Большее несчастье и вообразить себе трудно!.. Дорогой мой, если у вас есть хотя капля сострадания, если… если бы вы ее увидели… ну, отчего бы вам не прийти к ней? Вы любили ее! Если уже не любите, то отчего бы и не
пожертвовать ей своей свободой?
Жизнь человеческая дорога, и за нее можно отдать… всё! Спасите
жизнь!
Он, как артист, не знает цены деньгам и невозмутимо
жертвует своим комфортом и благами
жизни кое-каким своим страстишкам, и оттого-то он дает впечатление человека неимущего, еле сводящего концы с концами…
— В таком случае сядемте… Вы, Сергей Петрович, — продолжала она, когда мы сели, — сегодня вы всё время старались не замечать меня, обходили, словно боялись встретиться, а как нарочно сегодня-то я и порешила поговорить с вами… Я горда и самолюбива… не умею навязываться встречей… но раз в
жизни можно
пожертвовать гордостью.
Гоголь и Толстой готовы были
пожертвовать творчеством совершенных произведений литературы во имя творчества совершенной
жизни.
Человек может и часто должен
жертвовать своей
жизнью, но не личностью, личность в себе он должен реализовать, и жертва есть условие реализации личности.
И ты сам в глубине души знаешь, что это неправда, что существующий строй
жизни отжил свое время и неизбежно должен быть перестроен на новых началах и что потому нет никакой нужды,
жертвуя человеческими чувствами, поддерживать его.
Только
жизнь совокупности и последовательности личностей: племени, семьи, рода, государства продолжается и живет, и потому человек должен
жертвовать своей личностью для
жизни семьи, государства.
«Неразумно, — говорит человек общественный, —
жертвовать благом своим, своей семьи, своего отечества для исполнения требований какого-то высшего закона, требующего от меня отречения от самых естественных и добрых чувств любви к себе, к своей семье, к родине, к отечеству, и, главное, опасно отвергать обеспечение
жизни, даваемое государственным устройством».
«Неразумно
жертвовать своим спокойствием или
жизнью, — говорит дикарь, — чтобы защищать что-то непонятное и неосязаемое, условное: семью, род, отечество, и, главное, опасно отдавать себя в распоряжение чуждой власти».
Лучшими людьми считаются те, которые самоотверженно посвящают свою
жизнь на служение человечеству и
жертвуют собой для других; худшими считаются себялюбивые, пользующиеся для своих личных выгод бедствиями ближних.
Готовы ли они
пожертвовать современной цивилизацией, образом
жизни, религией, принятой условной нравственностью?
По общественному жизнепониманию предполагается, что, так как смысл
жизни заключается в совокупности личностей, то личности сами добровольно
жертвуют своими интересами для интересов совокупности.
Человек божеского жизнепонимания признает
жизнь уже не в своей личности и не в совокупности личностей (в семье, роде, народе, отечестве или государстве), а в источнике вечной, неумирающей
жизни — в боге; и для исполнения воли бога
жертвует и своим личным, и семейным, и общественным благом. Двигатель его
жизни есть любовь. И религия его есть поклонение делом и истиной началу всего — богу.